Regla de San Benito

Uncategorized 2020-08-19

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El Agpeya es un breviario utilizado en el cristianismo ortodoxo oriental para rezar las horas canónicas en horarios fijos de oración durante el día. Además de estas horarios de misas en usa oraciones públicas, también hay oraciones privadas prescritas tanto para monjes como para laicos; en algunos monasterios, sin embargo, se leen en la iglesia.

Algunos libros de oraciones también incluyen una selección de oraciones y devociones específicamente para uso familiar. El Libro de Oración Común de la Iglesia Episcopal de los EE. UU. De 1979 también proporciona una “Orden de culto para la noche” como preludio del canto de vísperas con bendiciones para el encendido de velas y el canto del antiguo himno griego de encendido de lámparas, el Phos. El Libro de Oración de Nueva Zelanda de 1989 ofrece diferentes bosquejos para Mattins y Evensong cada día de la semana, así como “Oración del mediodía”, “Oración nocturna” y “Oración familiar”.

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Ser empoderado por algo menos que el Dios del amor es arriesgarse al celo maligno en nombre de la venganza. Cuando el monje tenga la virgen de guadalupe celo por Dios, llegará a ver que está consumido no solo por el amor a Dios sino por todo y todos los demás que Dios ha creado.

Estos incluyen oraciones matutinas y vespertinas y oraciones para rezar en preparación para recibir la Eucaristía. Rezar el Oficio ya requería varios libros, como un Salterio para los salmos, un leccionario para encontrar la lectura bíblica asignada para el día, una Biblia para proclamar la lectura, un himnario para cantar, etc. A medida que las parroquias crecían en la Edad Media de catedrales y basílicas, se necesitaba una forma más concisa de ordenar las horas. Entonces, se desarrolló una especie de lista denominada breviario, que daba el formato de la oficina diaria y los textos a utilizar.

En 1995, la Iglesia Episcopal publicó el Libro del Oficio Contemporáneo en un volumen con el salterio completo y todas las lecturas del leccionario de dos años del Oficio Diario. El rito siríaco occidental, utilizado en la India y Siria por los ortodoxos indios y siríacos ortodoxos, así como por los católicos del rito siríaco, es en su origen simplemente el antiguo rito de Antioquía en el idioma siríaco.

  • Esa noche vi cosas que eran totalmente inexplicables.
  • Cuando se usa unida a un rosario o un collar o se lleva en el bolsillo, una medalla religiosa complementa sus oraciones si la oración está asociada con la imagen sagrada en el frente.
  • Algunas de las mujeres más hermosas que he visto en mi vida, pero durante toda la noche rechacé todo lo que tenían para ofrecer.
  • Comenzó a apuntar con el arma a dos de las niñas y amenazó con dispararles.
  • El arma comenzó a temblar en su mano mientras me apuntaba.

La difusión de los breviarios finalmente llegó a Roma, donde el Papa Inocencio III extendió su uso a la Curia romana. Los franciscanos buscaron un breviario de un volumen para que sus frailes lo usaran durante los viajes, por lo que la orden adoptó el Breviarium Curiae, pero sustituyó el salterio del rito galicano por el romano. Los franciscanos difundieron gradualmente este breviario por toda Europa.

Finalmente, el Papa Nicolás III adoptó el breviario franciscano ampliamente utilizado para ser el breviario utilizado en Roma. Hacia el siglo XIV, el breviario contenía el santa misa texto completo de las horas canónicas. En Occidente, San Benito en su famosa Regla modeló sus directrices para las oraciones en las costumbres de las basílicas de Roma.

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San José

Fue él quien expuso en la oración cristiana el concepto de la inseparabilidad de la vida espiritual de la vida física. Los benedictinos empezaron a llamar a las oraciones Opus Dei u “Obra de Dios”. Pero Benedicto también le recuerda al monje que hay un celo perverso que lleva a la muerte. Si la vida de un monje no se basa en Dios, se verá tentado a ponerse en el lugar de Dios.

La traducción debió haberse hecho muy temprano, evidentemente antes de la división en la iglesia sobre Calcedonia, antes de que comenzara la influencia de Constantinopla sobre el rito antioqueño. Sin duda, tan pronto como surgieron las comunidades cristianas en las zonas rurales de Siria, las oraciones que en las ciudades (Antioquía, Jerusalén, etc.) se decían en griego, se tradujeron, por supuesto, al siríaco para uso común. El Shehimo es un breviario que se usa en la ortodoxia india y la ortodoxia siríaca para rezar las horas canónicas en horarios fijos de oración durante el día, mirando hacia el este.

Liturgia católica romana

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El rito siríaco oriental se ha utilizado históricamente en Siria, Mesopotamia, Persia y Malabar. El núcleo del Oficio Diario es, por supuesto, la recitación del Salterio. Solo hay tres horas regulares de servicio, con un Completo que rara vez se usa. Cuando existían los monasterios siríacos orientales, era costumbre en ellos siete horas de oración, y en cada servicio se recitaban tres hulali del Salterio. Esto lograría la hazaña única de la recitación común de todo el Salterio cada día.

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