Por qué el diablo tiene tanto miedo de la medalla y el crucifijo de San Benito

Uncategorized 2020-09-21

Prayer to Saint Benedict to remove all evil from your life

La inflamación de los pulmones, acompañada de espasmos en el estómago, había reducido gradualmente al niño hasta el último extremo.Aquella noche, la madre, al ver al niño casi al borde de la muerte, de repente se propuso hacer uso de la medalla que tenía. Distraída por el dolor y temblando de ansiedad, deposita la medalla en el pecho de su hijo y luego se arrodilla a los pies de la cama en ferviente oración.

Entre la multitud había un buen cristiano que había aprendido por experiencia lo poderosa que es la intercesión de san Benito. Al ver el peligro, tomó la medalla en la mano y, al mismo tiempo, dirigió una breve exclamación al santo Patriarca. Apenas sus labios habían pronunciado la plegaria, cuando el caballo, todavía salvaje de rabia, de repente se quedó quieto, dejándose acariciar y luego conducido a su lugar.

Oración a San Benito pidiendo protección

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Uno de los rastros se rompió y el caballo de adelante giró completamente. Se incorporó sobre sus patas traseras, y levantando las otras dos lo más alto que pudo, se abalanzó con todo su peso sobre otro de los caballos, al que empezó a morder salvajemente, y hecho esto, reanudó sus cabriolas y pataletas. El carretero fue más vigoroso en sus intentos de someter al pobre animal, la virgen de guadalupe tirando de las riendas y asestando los golpes más duros que pudo en la cabeza del caballo con la culata del látigo; pero todo esto parecía irritarlo más y empeorar las cosas. El policía que se encontraba en el lugar ayudó al conductor en sus intentos, y los espectadores estaban ocupados, como es habitual en tales ocasiones, vociferando sus consejos, pero todo sin resultado.

Exorcismo y Bendición de la Cruz y Medalla de San Benito

Luego se reunieron en Capítulo para recibir instrucciones del día y atender cualquier asunto judicial. Luego vino la misa privada o la lectura espiritual o el trabajo hasta las 9 de la mañana cuando se rezó el oficio de Terce, y luego la misa mayor. Al mediodía llegó el oficio del sexto y la comida del mediodía. Después de un breve período de recreación comunitaria, el monje podría retirarse a descansar hasta la oficina de None a las 3 pm.

Damos en el próximo capítulo la lista de estas indulgencias, con las condiciones para obtenerlas, como se especifica en el Breve Papal. Está claro, por tanto, que la Santa Sede recomienda formalmente la medalla o cruz de San Benito, a la confianza de los fieles. Era un día de verano del año gloria oracion 1858, alrededor de las cinco de la tarde, cuando un carro cargado de mercancías pasaba por la calle Rue Royale, Saint Honord, en París. Se había puesto frente al número 4 o 6 cuando se detuvo. Estaba en medio de la calle, los caballos se pusieron inquietos y pronto se reunió una multitud.

  • Para esto Benedicto asigna los Salmos y los Cánticos, con lecturas de las Escrituras y de los Padres.
  • La Regla trata directa y explícitamente solo de la oración pública.
  • Distraída por el dolor y temblando de ansiedad, deposita la medalla en el pecho de su hijo y luego se arrodilla a los pies de la cama en ferviente oración.
  • Es muy difícil reducir la enseñanza de San Benito sobre la oración a un sistema, por esta razón, que en su concepción del carácter cristiano, la oración es coexistente con la vida entera, y la vida no es completa en ningún momento si no es penetrada por la oración.

Es muy difícil reducir la enseñanza de San Benito sobre la oración a un sistema, por esta razón, que en su concepción del carácter cristiano, la oración es coexistente con la vida entera, y la vida no es completa en ningún momento si no es penetrada por la oración. En 1858, un benedictino de San Pablo en Roma, al enterarse de que un niño, del que había sido padrino, había enfermado peligrosamente en Juliers, en la Prusia renana, llevó a la madre una medalla de San Benito.

En ese mismo instante el pobrecito se durmió tranquilamente, y después de algunas horas del más tranquilo sueño, se levantó lleno de vida y libre de la enfermedad, que hasta ese momento le parecía incurable. La vida de un monje debe ser en todo momento cuaresmal; pero como pocos tienen la fuerza para eso, exhortamos a que en estos días de Cuaresma los hermanos lleven vidas de gran pureza, y también en esta sagrada temporada expiar las negligencias de otros tiempos. Esto se hará dignamente si nos abstenemos de todo pecado y nos dedicamos a la oración con lágrimas, a la lectura, a la compunción del corazón y a la abstinencia. En estos días, por lo tanto, agreguemos algo más allá de la medida habitual de nuestro servicio, como las oraciones privadas y la abstinencia en la comida y la bebida. Que cada uno, más allá de la medida prescrita para él, ofrezca a Dios algo de su propia voluntad en el gozo del Espíritu Santo.

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Es decir, que se limite a comer, beber, dormir, hablar y bromear, y esperar con la alegría del anhelo espiritual la santa fiesta de la Pascua. Sin embargo, cada uno diga a su abad lo que ofrece, y hágase con su consentimiento y bendición; porque lo que se haga sin el permiso del padre espiritual será atribuido a la presunción y la vanagloria y no se contará como meritorio. Por tanto, todo debe hacerse con la aprobación del abad. Pero la aprobación se da no solo a la medalla, sino también a las oraciones que se utilizarán para bendecirla. Además, se otorga una generosa concesión de indulgencias a todos los que lo usen o lo lleven consigo con devoción.

La Regla trata directa y explícitamente solo de la oración pública. Para esto Benedicto asigna los Salmos y los Cánticos, con lecturas de las Escrituras y de los Padres.

Oración a San Charbel por un milagro o un favor especial

Tradicionalmente, la vida diaria del benedictino giraba en torno a las ocho horas canónicas. El horario monástico o Horarium comenzaría a la medianoche con el servicio u “oficina” de los maitines, seguido por la oficina de Laudes de la mañana a las 3 am. Antes de la llegada de las velas de cera en el siglo XIV, este oficio se decía en la oscuridad o con una iluminación mínima; y se esperaba que los monjes lo memorizaran todo. Estos servicios podían ser muy largos, a veces hasta el amanecer, pero por lo general consistían en un canto, tres antífonas, tres salmos y tres lecciones, junto con las celebraciones de los días de los santos locales. Después, los monjes se retiraban para dormir unas horas y luego se levantaban a las 6 de la mañana para lavarse y asistir a la oficina de Prime.

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