Osb La Medalla de San Benito, Información, Descripción, Historia, Efectos y Proveedores

Uncategorized 2020-08-10

Oración de la novena a San Benito

Prayer to Saint Benedict very effective

Una medalla religiosa no se convierte en talismán o amuleto al ser bendecida. No tiene poder incorporado, incluso si ha sido bendecido por el clérigo apropiado. La protección que simboliza la medalla no es la protección de la medalla en sí, sino la protección ofrecida por Dios, la Santísima Virgen María o un santo. El Rituale Romanum dice que la medalla ayuda a complementar la debilidad de la fe de un cristiano, recordando al portador el poder de Dios y las oraciones de la iglesia en su nombre. No estoy seguro de cómo hacer esto, pero un hombre me dio este rosario con una cruz con la oración, dos pequeños medallones de San Benito y una pequeña cruz, pero el rosario seguía rompiéndose, no con las cuentas por todas partes, sino que se caía.

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En el corazón de nuestra vida juntos como monjes está nuestra oración comunitaria. Todo lo que hacemos además, ya sea en el colegio o en cualquier otro lugar, está destinado a fluir de nuestra relación con Dios que se nutre y se profundiza en la oración. Seis veces al día nos reunimos para orar como comunidad.

  • Estos servicios podían ser muy largos, a veces hasta el amanecer, pero por lo general consistían en un canto, tres antífonas, tres salmos y tres lecciones, junto con las celebraciones de los días de los santos locales.
  • Luego vino la Misa privada o lectura espiritual o trabajo hasta las 9 de la mañana cuando se rezó el oficio de Terce, y luego la Misa Mayor.
  • Antes de la llegada de las velas de cera en el siglo XIV, este oficio se decía en la oscuridad o con una iluminación mínima; y se esperaba que los monjes lo memorizaran todo.
  • El horario monástico, o Horarium, comenzaría a la medianoche con el servicio u “oficina” de los maitines, seguido por la oficina de Laudes de la mañana a las 3 am.

Si bien cada día debería ser conversión, las personas que se conocen desde hace mucho tiempo pueden apartarse de él. Sus acomodaciones mutuas se naturalizan e incluso pueden llegar a considerarse sobrenaturales. El principio sagrado, hieros arche, puede convertirse en jerarquía pagana. A menudo, los accidentes inesperados nos amenazan, en tierra o en el mar; si llenos de fe llevamos la medalla, estaremos protegidos. No existen circunstancias de la vida humana, no importa su naturaleza, por medio de la intervención de la Santa Cruz y el poder de San Benito.

Y aunque creemos que Dios está siempre con nosotros, nunca nos deja en ningún momento del día, reconocemos especialmente la presencia de Dios con nosotros cuando la comunidad se reúne para orar. Es la hospitalidad particular que nuestra comunidad ofrece a Dios.

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Bendición de la medalla

mi cuello se soltó de otra cuenta, así que sigo uniéndolo y apretando las cuentas. Soy católico romano pero soy lantina y cómo crecí, pero sé que esto tiene que tener algún tipo de significado. Sin embargo, toda la discusión flota libre de circunstancias materiales. Cuanto más firmemente establecida la comunidad, menos se encuentra en la línea de pan. Los monasterios medievales repartían el pan porque tenían mucho, e incluso si la gente no puede vivir solo de pan, tampoco hay atajo para la vida de los ángeles, y cuanto más dura una institución, menos inmediata es la vida.

A medida que se desarrolló el formato de oración ininterrumpida de horas fijas en las comunidades monásticas cristianas de Oriente y Occidente, pronto crecieron las oraciones más largas, pero el ciclo de oración se convirtió en la norma en la vida diaria en los monasterios. Hacia el siglo IV, las características de gloria oracion las horas canónicas tomaron más o menos su forma actual. Para los clérigos y laicos seculares (no monásticos), las oraciones de hora fija eran necesariamente mucho más breves. En muchas iglesias y basílicas atendidas por monjes, la forma de las oraciones de hora fija era un híbrido de práctica secular y monástica.

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Primero se necesita el trabajo, luego la oración, luego la escucha. Practicar estas cosas no tiene sentido donde no hay necesidad.

Las horas principales consisten en el Oficio de lecturas, oración matutina y vespertina. El carácter de la oración de la mañana es el de la alabanza; de la oración vespertina, la de la acción de gracias. La oración nocturna tiene el carácter de reflexión sobre el día pasado y prepara el alma para su paso a la vida eterna.

En cada oficio, los salmos y cánticos están enmarcados por antífonas, y cada uno concluye con la doxología católica tradicional. Para el siglo IV, los elementos de las horas canónicas estaban más o menos establecidos. En la práctica del cristianismo, las horas canónicas marcan las divisiones del día en términos de tiempos fijos de oración a intervalos regulares. Un libro de horas, principalmente un breviario, normalmente contiene una versión o una selección de tales oraciones. El término “horas canónicas” puede significar las horas del día en las que se recitarán las diferentes partes de la Liturgia de las Horas o las oraciones que se reciten en esos momentos.

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