Lo que la mayoría de las personas expresando acerca de La Oracion De El Credo

Uncategorized 2018-07-17

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la oracion de el credo

Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho. Que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santurrón se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre. Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato, sufrió y fue sepultado, y resucitó al tercer día según las Escrituras, y subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre, y nuevamente vendrá con gloria para evaluar a vivos y fallecidos, y su reino no tendrá fin. Un credo es una profesión, declaración o confesión de fe que es compartida por una red social religiosa, y en particular es una fórmula fija que se recita en la liturgia.

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652 La Resurrección de Cristo es cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento (cf. Lc 24, 26-27. 44-48) y del mismo Jesús a lo largo de su vida terrenal (cf. Mt 28, 6; Mc 16, 7; Lc 24, 6-7). La expresión “según las Escrituras” (cf. 1 Co 15, 3-4 y el Símbolo nicenoconstantinopolitano) indica que la Resurrección de Cristo cumplió estas conjeturas. 637 Cristo fallecido, en su alma unida a su persona divina, descendió a la morada de los fallecidos. Abrió las puertas del cielo a los justos que le habían antecedido. 636 En la expresión “Jesús descendió a los avernos”, el símbolo confiesa que Jesús murió verdaderamente, y que, por su muerte en favor nuestro, ha vencido a la desaparición y al Demonio “Señor de la desaparición” . 633 La Escritura llama infiernos, sheol, o hades (cf. Flp 2, 10; Hch 2, 24; Ap 1, 18; Ef 4, 9) a la morada de los muertos donde bajó Cristo tras muerto, por el hecho de que los que estaban allí estaban privados de la visión de Dios (cf. Sal 6, 6; 88, 11-13). Tal era, de hecho, a la espera del Redentor, el estado de todos y cada uno de los muertos, pésimos o justos (cf. Sal 89, 49;1 S 28, 19; Ez 32, 17-32), lo que no significa que su suerte sea idéntica como lo enseña Jesús en la parábola del pobre Lázaro recibido en el “seno de Abraham” (cf. Lc 16, 22-26).

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  • Pero a lo largo de los 40 días en los que él come y bebe familiarmente con sus acólitos (cf. Hch 10, 41) y les instruye sobre el Reino (cf. Hch 1, 3), su gloria aún queda velada bajo los rasgos de una humanidad ordinaria (cf. Mc 16,12; Lc 24, 15; Jn 20, 14-15; 21, 4).
  • María nos antecede a todos en la santidad que es el Misterio de la Iglesia como la “Esposa sin tacha ni arruga” .
  • Hasta ese día, “la Iglesia avanza en su peregrinación a través de las persecuciones del mundo y de los consuelos de Dios” (San Agustín, civ. 18, 51;cf. LG 8).

513 La Catequesis, según las situaciones, debe presentar toda la riqueza de los Misterios de Jesús. Aquí basta señalar algunos elementos comunes a todos y cada uno de los Misteri os de la vida de Cristo , para esbozar a continuación los principales secretos de la vida esconde y pública de Jesús. 509 María es verdaderamente “Madre de Dios” porque es la madre del Hijo eterno de Dios hecho hombre, que es Dios mismo.

Creo En Jesucristo, Su Único Hijo, Nuestro Señor

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La Iglesia no tiene otra luz que la de Cristo; es, según una imagen predilecta de los Padres de la Iglesia, comparable a la luna cuya luz es reflejo del sol. 726 Al término de esta Misión del Espíritu, María se convierte en la “Mujer”, nueva Eva “madre de los vivientes”, Madre del “Cristo total” (cf. Jn 19, 25-27). Es de este modo como ella está presente con los Doce, que “perseveraban en la oración, con un mismo espíritu” , en el amanecer de los “últimos tiempos” que el Espíritu va a abrir en la mañana de Pentecostés con la manifestación de la Iglesia. Según estas promesas, en los “últimos tiempos”, el Espíritu del Señor renovará el corazón de los hombres grabando en ellos una Ley nueva; reunirá y reconciliará a los pueblos desperdigados y divididos; transformará la primera creación y Dios habitará en con los hombres en la paz.

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Este amor “Dios lo ha vertido en nuestros corazones por el Espíritu Beato que nos fué dado” . 723 En María el Espíritu Santurrón realizael designio benevolente del Padre.

Con todo cuanto vivió y sufrió por de una vez por todas, continúa presente para siempre “ante el acatamiento de Dios en favor nuestro” . 505 Jesús, el nuevo Adán, inaugura por su concepción virginal el nuevo nacimiento de los hijos de adopción en el Espíritu Beato por la fe “¿De qué forma será eso?” (Lc 1, 34;cf. Jn 3, 9). La participación en la vida divina no nace “de la sangre, ni de deseo de carne, ni de deseo de hombre, sino más bien de Dios” . La acogida de esta vida es virginal por el hecho de que toda es dada al hombre por el Espíritu. El sentido esponsal de la vocación humana con relación a Dios (cf. 2 Co 11, 2) se lleva a cabo con perfección en la maternidad virginal de María. 432 El nombre de Jesús significa que el Nombre mismo de Dios está que se encuentra en la persona de su Hijo (cf. Hch 5, 41; 3 Jn 7) hecho hombre para la redención universal y definitiva de los pecados. 336 Desde su comienzo a la desaparición , la vida humana está cercada de su custodia (cf Sal 34, 8; 91, 1013) y de su intercesión (cf Jb 33, 23-24; Za 1,12; Terabytes 12, 12).

Ciertos en momentos de desesperación solicitan fuerzas a la santa fallecida, que quite óbices y problemas de su vida. Los hechizos para el amor se asisten de los 4 elementos que el mismo Dios nos favorece, agua, tierra, aire y fuego. Para una comunicación más próxima, podemos llevar a cabo oración a la magnífica, la madre de nuestro Dios, ella intercederá a fin de que nuestra petición tenga rápida contestación, y así será, amén.

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