El nacimiento de La Oracion De El Credo

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Se sintetiza en querer y acoger al prójimo, todo cuanto hagamos en la vida ya ha sido juzgado. Reconocer y aceptar a Jesús en nuestros corazones es aceptar a Dios, rechazar su Santurrón Espíritu es condenarse a sí mismo. Sus enseñanzas pasaron de generación en generación revelando el secreto para llegar al reino de los cielos. De esta forma lo describió el Profeta Daniel cumpliéndose una vez más la promesa de Dios llevada a cabo a los hombres. Llevó a todos y cada uno de los rincones la salvación liberando a las almas y guiándolas hasta el reino de los cielos. Es por esto que en la fe cristiana reconoce a Jesús como Dios Hijo y único Hombre ensalzado desde el vientre de la Virgen María.

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El Credo

Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Constructor del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. La fórmula más popular es el símbolo niceno-constantinopolitano (llamado asimismo símbolo niceno). En la liturgia de la Iglesia católica y de múltiples designaciones protestantes se utiliza asimismo el símbolo de los apóstoles.

• Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Constructor del cielo y de la tierra.
• Descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre Todopoderoso, y desde allí va a venir a juzgar a vivos y fallecidos.

Sólo que si el sacramento es recibido por niños, recae sobre los padres y padrinos. Aun de esta forma es el principal precepto que se materializa en la vida de todo cristiano y que pervivirá por siempre. De ahí que, al recitar el Credo nos encontramos profesando nuestra fe y adhiriéndonos a los preceptos de la iglesia impuestos por Cristo. Manifestando un lenguaje único que comprende el Antiguo y Nuevo Testamento. Asimismo es un resumen de las promesas fabricadas por Dios a los hombres y el cumplimiento de exactamente las mismas.

Orígenes De La Oración Del Credo

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564 Por su sumisión a María y a José, así como por su humilde trabajo durante largos años en Nazaret, Jesús nos da el ejemplo de la santidad en la vida diaria de la familia y del trabajo. 527 La Circuncisión de Jesús, al octavo día de su nacimiento (cf. Lc 2, 21) es señal de su inserción en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza, de su dominio a la Ley (cf. Ga 4, 4) y de su consagración al culto de Israel en el que participará a lo largo de toda su vida. Este signo prefigura «la circuncisión en Cristo» que es el Bautismo (Col 2, 11-13). 514 Muchas de las cosas respecto a Jesús que atraen a la curiosidad humana no aparecen en el Evangelio.

La «resurrección de la carne» quiere decir que, después de la desaparición, no va a haber solamente vida del alma inmortal, sino que asimismo nuestros «cuerpos fatales» volverán a tener vida. 988 El Credo cristiano –profesión de nuestra fe en Dios Padre, Hijo y Espíritu Beato, y en su acción creadora, salvadora y santificadora– culmina en la proclamación de la resurrección de los fallecidos por fin de los tiempos, y en la vida eterna. 984 El Credo relaciona «el perdón de los pecados» con la profesión de fe en el Espíritu Santurrón.

En efecto, la Ley forma un todo y, como recuerda Santiago, «quien mira toda la Ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos» (St 2, diez; cf. Ga 3, 10; 5, 3). 574 Desde los inicios del ministerio público de Jesús, fariseos y partidarios de Herodes, adjuntado con curas y escribas, se pusieron en concordancia para perderle (cf. Mc 3, 6).

Cuando sintamos que nuestra fe está decayendo, tenemos la posibilidad de asistir a las oraciones a San Miguel Arcángel, su comprensión nos reincorporará por el camino de la fe. De esta manera, no vamos a caer en la tentación de buscar pedirle a la Santa Muerte, que no nos puede brindar nada bueno.

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