Espiritualidad benedictina

Uncategorized 2020-05-28

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Santa Escolástica y las monjas benedictinas

En los países hispanos, la gente suele firmar en público, como los atletas que se persignan antes de entrar al campo o mientras se concentran para la competencia. Aunque la señal de la cruz data del cristianismo anterior a Nicea, fue rechazada por algunos reformadores y está ausente en algunas formas de protestantismo. Fue elogiado y conservado por Martín Lutero y sigue siendo utilizado por el clero luterano, pero su uso no es universal por los laicos. En el anglicanismo, su uso fue revivido por el Movimiento de Oxford y es bastante común. El Libro de Oración Común requiere que el sacerdote lo use al administrar el Bautismo y esto fue codificado por la ley canónica de la Iglesia de Inglaterra en 1604.

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Hay muchos tipos de oración; Adoración, Petición, Arrepentimiento, Acción de Gracias o Intersesión. A continuación se muestran la virgen de guadalupe algunas oraciones que usamos en Saint Benedict CVA. Más de 3000 oraciones católicas clasificadas por tema / palabra clave.

Durante el siglo XX, la glosolalia se convirtió en una parte importante de la identidad de estos grupos religiosos. Durante la década de 1960, el movimiento carismático dentro de las principales iglesias protestantes y entre los carismáticos católicos romanos adoptó algunas creencias pentecostales, y la práctica de la glosolalia se extendió a otras denominaciones cristianas. La discusión sobre las lenguas ha gloria oracion permeado muchas ramas del protestantismo, particularmente desde el movimiento carismático generalizado en la década de 1960. Se han publicado muchos libros defendiendo o atacando la práctica. Parham y sus primeros seguidores creían que hablar en lenguas era xenoglosia, y algunos seguidores viajaron a países extranjeros y trataron de usar el don para compartir el Evangelio con personas que no hablaban inglés.

En la tradición reformada, como el presbiterianismo, especialmente el presbiteriano principal, su uso sería durante el bautismo, la comunión, la confirmación, las bendiciones y en ocasiones con los credos. Los ministros y algunos laicos del metodismo lo usarán en muy raras ocasiones. Otros protestantes y cristianos restauracionistas no lo usan todo. “Rezar en el espíritu” se usa típicamente para referirse a la glosolalia como parte de la oración personal. De allí surgieron muchas nuevas iglesias pentecostales a medida que la gente visitaba los servicios en Los Ángeles y llevaban sus nuevas creencias a las comunidades de los Estados Unidos y el extranjero.

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Historias sobre el origen de la oración

La segunda característica de la vocación monástica es que exige una vida en la que se dé a la oración una parte privilegiada. La oración personal o privada se ejerce tradicionalmente bajo la forma de lectura meditativa de la Sagrada Escritura y de los autores que la explican y reflexionan, según las tres fases designadas por las palabras “lectura”, meditación y “oración”. En la vida monástica, la oración pública es sólo una de las celebraciones que ayudan al monje a buscar a Dios.

Protégenos del abuso de drogas y alcohol, la impureza y la inmoralidad, compañeros objetables y actitudes negativas. La oración es una invitación a presentarse ante nuestro Padre Celestial, quien conoce nuestras necesidades y anhela escuchar nuestras voces. Dios nos escucha y nos responde porque es fiel y tiene compasión de sus hijos.

Los primeros católicos también empleaban ampliamente los Salmos en sus oraciones individuales. Hasta finales de la Edad Media, no era extraño que los laicos se unieran al canto del Oficio de Nuestra Señora, que era una versión abreviada de la Liturgia de las Horas que proporcionaba un ciclo diario fijo de veinticinco salmos que debían ser. En sus aplicaciones horarios de misas en usa más amplias, la palabra “bendición” tiene una variedad de significados en los escritos sagrados. Puede tomarse en un sentido que es sinónimo de alabanza; así el salmista, “Bendeciré al Señor en todo tiempo; la alabanza estará siempre en mi boca”. La oración de bendición expresa alabanza y honor a Dios y es la respuesta del hombre a los dones de Dios.

No es una de las características distintivas de la vida monástica temprana. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección del cuerpo y la vida eterna. Obtenme bondadosamente de Dios aquellos favores y gracias que tanto necesito en las pruebas, miserias y aflicciones de la vida.

Obtén misericordiosamente de Dios para mí los favores y las gracias que tanto necesito, en las pruebas, miserias y aflicciones de la vida. Tu corazón siempre estuvo tan lleno de amor, compasión y misericordia hacia aquellos que estaban afligidos o afligidos de alguna manera. Nunca despediste sin consuelo y asistencia a quien acudiera a ti. Por lo tanto, invoco tu poderosa intercesión con la confiada esperanza de que escuches mis oraciones y obtengas para mí la gracia y el favor especiales que tan fervientemente imploro, si es para la mayor gloria de Dios y el bienestar de mi alma. Nunca despediste sin consuelo y ayuda a nadie que hubiera vuelto hacia ti.

Por lo tanto, invoco tu poderosa intercesión, con la confiada esperanza de que escuches mis oraciones y obtengas para mí la gracia y el favor especiales que tan fervientemente imploro, si es para la mayor gloria de Dios y el bienestar de mi alma. A través de la cruz de Jesucristo, les pido que por favor intercedan para que Dios pueda protegerme a mí, a mis seres queridos, mi hogar, propiedad, posesiones y lugar de trabajo hoy y siempre por su santa bendición, para que nunca seamos separados de Jesús, María. Que por tu intercesión seamos liberados de la tentación, la opresión espiritual, los males físicos y las enfermedades.

Cuando un obispo o sacerdote ortodoxo oriental o católico bizantino bendice con la señal de la cruz, sostiene los dedos de su mano derecha de tal manera que forman la abreviatura griega de Jesucristo “IC XC”. El dedo índice se extiende para formar el “yo”; el dedo medio significa la letra “C”; el pulgar toca el tercer dedo bajado para indicar la “X” y el dedo meñique también significa la letra “C”. Algunos, particularmente los católicos romanos y los cristianos orientales, podrían hacer la señal de la cruz en respuesta a la blasfemia percibida. Otros se firman para buscar la bendición de Dios antes o durante un evento con resultado incierto.

  • Otro ejemplo aún se dice comúnmente durante el rosario mismo y se llama “salve, santa reina”.
  • Todavía están siguiendo el segundo mandamiento, porque no están adorando, solo están pidiendo intercesión en sus vidas.
  • De hecho, hay muchas formas comunes de hacerlo, pero hay una oración simplista pero simbólica llamada rosario, la oración recitando por la intervención de la madre María.
  • Esto se dice en honor y elogio de ella, así como para pedir su ayuda.

Desde la época del avivamiento de la calle Azusa y entre los primeros participantes del movimiento pentecostal, hubo muchos relatos de personas que escuchaban hablar sus propios idiomas “en lenguas”. Es probable que la mayoría de los pentecostales y carismáticos todavía consideren que hablar en lenguas son principalmente idiomas humanos. En los años que siguieron al avivamiento de la calle Azusa, los pentecostales que fueron al campo misional descubrieron que no podían hablar en el idioma de los habitantes locales a voluntad cuando hablaban en lenguas en tierras extrañas. Pero los pentecostales y carismáticos han informado de muchos casos de ‘hablar en lenguas’ que fueron identificados como idiomas humanos desde entonces. La Liturgia de las Horas se centra en el canto o recitación de los Salmos.

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Tu corazón siempre estuvo lleno de amor, compasión y misericordia hacia aquellos que estaban afligidos o afligidos de alguna manera. Nunca despidió sin consuelo y asistencia a quien acudiera a usted. Por tanto, invoco tu poderosa intercesión, confiado en la esperanza de que escuches mis oraciones y obtengas para mí la gracia y el favor especiales que imploro de todo corazón.

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