5 lecciones que podemos aprender de san Benito

Uncategorized 2020-07-25

Hermanas de San Benito tocan las campanas de la iglesia para orar por las personas afectadas por el Covid

prayer to saint benedict very effective

A veces se incorpora a un crucifijo para crear una “Cruz de San Benito”. En el anverso de la medalla está San Benito con una cruz en la mano derecha, símbolo cristiano de la salvación, y en la izquierda su reinado de los monasterios. A la derecha de Benedicto XVI, debajo de la cruz, hay una copa envenenada, una referencia a la leyenda de que monjes hostiles intentaron envenenarlo, y la copa que contenía vino envenenado se rompió cuando el santo hizo la señal de la cruz sobre ella. A su izquierda, debajo de la regla, el cuervo que se llevó una barra de pan envenenado.

La iglesia antigua, tanto en el cristianismo oriental como en el occidente, desarrolló una tradición de pedir la intercesión de los santos, y esta sigue siendo la práctica de la mayoría de los ortodoxos orientales, ortodoxos orientales, católicos romanos, así como de algunas iglesias luteranas y anglicanas. Sin embargo, la mayoría de las iglesias reformadas rechazaron la oración a los santos, en gran parte sobre la base de la creencia en el único mediador de Cristo.

La medalla representa una oración por parte del usuario para invocar la bendición y protección de Dios a través de la intercesión de San Benito. Puede llevarse en una cadena alrededor del cuello, llevarse en la persona, colocarse en el vehículo, la casa o el lugar de trabajo de uno.

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Te custodem et patronum sancta veneratur Ecclesia; tibi tradidit Dominus animas redemptorum in superna felicitate locandas. La Santa Iglesia te venera como su patrona y guardiana. El Señor te ha encomendado la tarea de conducir las almas de los redimidos a la bienaventuranza celestial. Deum pacis, ut conterat Satanam sub pedibus nostris, ne ultra valeat captivos tenere homines, et Ecclesiae nocere. Lleva nuestras oraciones hasta el trono de Dios, para que la misericordia del Señor venga pronto y se apodere de la bestia, la serpiente antigua, Satanás y sus demonios, y lo arroje con cadenas al abismo, para que ya no pueda.

También hay algunas reglas específicas que no se aplican a la vida familiar moderna porque tienen que ver solo con la vida monástica o simplemente porque fueron escritas para los italianos en el siglo VI. San Benito les dice a sus monjes, por ejemplo, que no duerman con sus espadas puestas, y les da reglas específicas de alimentación y vestimenta. Sus pautas sobre la oración nos ayudan a estructurar una vida de oración simple pero efectiva para las familias, y sus consejos prácticos sobre cómo vivir juntos en paz y con comunicaciones abiertas ayudan a las familias a trabajar juntas en las difíciles lecciones del amor.

A los sacerdotes y diáconos se les permite bendecir con la mano derecha, mientras que los obispos pueden bendecir simultáneamente con ambas, la izquierda reflejando la derecha. Las personas pueden hacerlo en cualquier momento, el clero debe hacerlo en momentos específicos, y es costumbre hacerlo san jose en otras ocasiones. El uso de la señal de la cruz se remonta al cristianismo primitivo, con la Tradición Apostólica del siglo II ordenando que se use durante el exorcismo menor del bautismo, durante las abluciones antes de rezar en momentos fijos de oración y en tiempos de tentación.

Iglesia de San Benito

  • Esto no nos iría bien, y si hay un monje que se deja arrastrar para imitar esta costumbre con el pretexto de hacer buenas obras, a mi juicio no lo está haciendo bien.
  • Es sobre todo en el ordenamiento de la propia vida diaria, compartida y sostenida por una comunidad, donde el benedictino debe incidir en la vida del mundo.
  • De hecho, el mundo necesita sobre todo el ejemplo de una vida cotidiana ordenada de oración y trabajo, para poder reproducirla, adaptándola a sus exigencias, en su propia existencia.

Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra; y en Jesucristo, Su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por el Espíritu Santo, nació de la Virgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado; murió y fue enterrado. Descendió al infierno; al tercer día resucitó de entre los muertos; Subió al cielo, está sentado a la diestra de Dios, Padre Todopoderoso; de allí vendrá a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Venid al rescate de la humanidad, a quien Dios ha hecho a su imagen y semejanza, y comprado a la tiranía de Satanás a tan alto precio.

De aquí se deriva la tradición de que la medalla protege contra el envenenamiento. Ambos santos vieron a Dios obrando dentro de san alejo los eventos ordinarios de la vida cotidiana, y es este principio subyacente el que realmente anima la regla de San Benito.

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La Iglesia tenía ahora dos horas de oración, observadas individualmente los días de semana y corporativamente los domingos; sin embargo, el Antiguo Testamento hablaba de tres horas diarias de oración, y la Iglesia misma había estado rezando el Padrenuestro tres veces al día. Agpeya también conocido como el Libro de Horas para los cristianos coptos ortodoxos de Egipto. A veces puede que no haya un límite claro entre la meditación cristiana y la contemplación cristiana, y se superponen. La meditación sirve como base sobre la que se asienta la vida contemplativa, la práctica mediante la cual alguien comienza el estado de contemplación. En la oración contemplativa, esta actividad se acorta, de modo que la contemplación ha sido descrita como “una mirada de fe”, “un amor silencioso”.

Durante el siglo XIX y principios del XX estuvo en gran parte en desuso hasta el movimiento de renovación litúrgica de las décadas de 1950 y 1960. Una excepción es el Himnario Luterano de la Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri, que establece que “La señal de la cruz se puede hacer en la Invocación Trinitaria y en las palabras del Credo de Nicea” y la vida del mundo venidero. La señal de la cruz puede ser hecha por individuos sobre sí mismos como una forma de oración y por el clero sobre otros u objetos como un acto de bendición. El gesto de bendición está ciertamente relacionado con la señal de la cruz, pero los dos gestos se desarrollaron independientemente después de algún momento. En el cristianismo oriental, los dos gestos difieren significativamente.

Advertencias para los cristianos que están dormidos

En 1999, la Santa Sede publicó una versión revisada de su Rito del exorcismo. En su “súplica y exorcismo que puede ser utilizado en circunstancias especiales que afecten a la Iglesia”, incluye, de uso opcional, la oración de 1902 a San Miguel y también permite que sea reemplazada por otra oración más conocida por el pueblo (págs. 76 −77). Incluye el texto como san pancracio una de las “súplicas que los fieles pueden utilizar en su lucha contra los poderes de las tinieblas” (p. 83). La medalla no es un talismán y no tiene ningún poder intrínseco particular en sí misma. El uso de cualquier artículo religioso tiene la intención de recordarle a uno a Dios y de inspirar la disposición y el deseo de servir a Dios y al prójimo.

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